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高中语文 高考专题复习系列:第02讲 文言文阅读之虚词讲解

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AkraborvapLv.8 显示全部楼层 发表于 2022-10-20 10:37:50 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
高中语文 高考专题复习系列:第02讲 文言文阅读之虚词讲解.doc (30.54 KB, 下载次数: 0, 售价: 1 威望)
虚词
一、要点梳理
虚词在文言文中起着结构或者内容上的作用,掌握虚词的意义和用法对阅读文言文非常重要。文言虚词包括副词、介词、连词、助词、语气词,代词。另外,还有三种特殊现象:①兼词。如“诸”、“焉”。②虚词连用。如“也哉”、“也乎哉”。③复音虚词。如“于是”、“无论”等。高考大纲里要求掌握的常见虚词有18个:而、何、乎、于、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、则、者、之、与。
(一)而
“而”字的演变

高中语文 高考专题复习系列:第02讲 文言文阅读之虚词讲解-1.jpg


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高中语文 高考专题复习系列:第02讲 文言文阅读之虚词讲解-4.jpg

(甲骨文)(金文)(小篆)(楷体)
“而”本来是个实词,指整个胡须,它的甲骨文就是胡须的形象。后来,“而”字用作虚词,是属于假借。“而”主要作连词、代词、复合虚词。
1.连词
“而”作连词时,主要表并列、递进、顺承、转折、假设、因果等关系和起目的、修饰作用。
①空中而多窍。(《石钟山记》)
句中“而”连接的“空中”和“多窍”不分主次,表示并列关系。译为“(大石)中间是空的,上面有很多窟窿”。
②孙权据有江东,国险而民附,贤能为之用。(《隆中对》)
句中“而”后面的一项有进一层的意思,是递进关系,译为“国家形势险要而且百姓归附”。
③履至尊而制六合。(《过秦论》)
句中“而”连接的两项时间一先一后,表示承接关系。译为“登上最尊贵的帝位来统治天下”。
④青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)
句中“而”表转折关系。译为“靛青,从蓼蓝中提取出来,但是它比蓼蓝更深”。
⑤诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
句中“而”表假设关系。译为“诸位如果有意,看我马头的指向(即听从我来指挥)就好了。”
⑥余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
句中“而”连接的前后内容属于因果关系。译为“我也后悔跟着他出来,因而不能极尽游览的乐趣。”
⑦缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)
句中“而”后面的部分属于前部分的目的。译为“久久地伫立着,眺望着,希望皇帝能宠幸光临”。
⑧哙拜谢,起,立而饮之。(《鸿门宴》)
句中“而”连接“立”和“饮”两个动词,“立”前的“起”是“起身”的意思,“立而饮之”应当译作“站着喝下了酒”,“立”是动词作状语,是“饮”的行为方式,因此,表示修饰系。
2.代词
(1)第二人称,今译为:你(们)、你(们)的。它与“尔”是同源字,在上古之时音近义通。
例“而翁归,自与汝复算耳”(《促织》)译为“你的父亲回来,自然会跟你算帐!”
(2)近指代词,今译为:此、这样。
例:“同是被逼迫,君而妾亦然。”(《孔雀东南飞》)译为“都是被逼迫的,君是这样妾我也是这样”。3.复合虚词
【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》)
②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)
③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)
【而后】才,方才。
①臣鞠躬尽瘁,死而后已。
②三月而后成。
【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!
②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)
【既而】不久,一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)
②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)
③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)
(二)何
“何”字的演变

高中语文 高考专题复习系列:第02讲 文言文阅读之虚词讲解-5.jpg

(甲骨文)(金文)(小篆)(楷体)
“何”在金文中是独体字,像人扛着戈,是“荷”的本字。后来,“何”字成了“曷”的假借字,便另造“荷”字来表示原义。另:“何”“曷”“盍”三字音同,词义相通。如“王欲行之,则盍反其本矣”《齐桓晋文之事》;“激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”《五人墓碑记》;“大王来何操?”《鸿宴门》。
1.用作疑问代词
(1)单独作谓语,后面常有语气助词“哉”或“也”,可译为“为什么”或“什么原因”。
①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》)
(2)作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”。译时,“何”要后置。
①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
②大王来何操?(《鸿门宴》)
③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)
(3)作定语,可译为\"什么\"\"哪\"。
①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
2.用作疑问副词。
(1)用在句首或动词前,常表示反问,可译为\"为什么\"\"怎么\"。
①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)
②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
(2)用在形容词前,表示程度深,可译为\"怎么\"\"多么\"\"怎么这样\"。
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
3.作语助词,相当于“啊”。
①新妇车在后,隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)
4.何:通“呵”,喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(《过秦论》)
5.复合虚词
【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)
②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》)
③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》)
【何乃】译为“怎能”。
①阿母谓府吏:何乃太区区(《孔雀东南飞》)
【何必】译为“不必”,表示反问语气。
①“王何必曰得,亦有仁义而已矣。”(《孟子·梁惠王上》)
【何许】译为“何处,什么地方”。
①“大铁椎,不知何许人。”(《大铁椎传》)
【何其】译为“多么,怎么这样”,用疑问口气表示程度。
①“至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!”(欧阳修《伶官传序》)
(三)乎
1.用作语气助词。
(1)表疑问语气。可译为\"吗\"\"呢\"。
①几寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)
②技盖至此乎?(《庖丁解牛》)
③欲安所归乎?(《赤壁之战》)
(2)表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺,况在国乎?(《鸿门宴》)
②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
③然豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》)
(3)表测度或商量语气,可译为\"吧\"。
①王之好乐甚,则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)
②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
③日食饮得无衰乎(《触龙说赵太后》)
④今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(《陈涉世家》)
⑤无以,则王乎?(《齐桓晋文之事》)
(4)用于感叹句或祈使句,可译为\"啊\"\"呀\"等。
①宜乎百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》)
②悔相道之不察兮,延伫乎吾将反(《离骚》)
③西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(《赤壁赋》)
④长铗归来乎!出无车(《冯谖客孟尝君》)
(5)用在句中的停顿处。
①于是乎书。
2.用作介词,相当于\"于\",在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《岳阳楼记》)(乎:于)
②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)(乎:在)
③生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(《师说》)(前一个“乎”:在;后一个“乎”:比。)
④吾尝疑乎是。(乎:对。)
⑤君子博学而日参省乎己。(《论语》)(乎:对。)
⑥亦无怪乎其私之也。(乎:对于)
⑦盖进乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎:比)
⑧以吾一日长乎尔。(尔:比。)
3.可作词尾,译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)
②浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(《赤壁赋》)(四)于
1.介词:引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等。
译为:①在。②向、跟、同。③对、对于。④到、自、从。⑤给、由于。⑥比。⑦被。2.复合虚词
【于是】
(1)相当于“于+此”,在这时,在这种情况下,对此,从此,因此。
①于是宾客无不变色离席。(在这时)
②吾祖死于是,吾父死于是。(在这种情况下)(《捕蛇者说》)
③于是秦王不怿,为一击缶。(对此)《廉颇蔺相如列传》
④于是余有叹焉。(因此)(《游褒禅山记》)
⑤遂墨以葬文公,晋于是始墨。(从此)
(2)连词,表前后句的承接或因果关系,与现代汉语“于是”相同。
①于是秦王不怿,为一击缻。(《廉颇蔺相如列传》)
②吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(《五人墓碑记》)
③于是为长安君约车百乘,质于齐。(《触龙说赵太后》)
【见……于】表示被动。
①吾长见笑于大方之家(《秋水》)
②今是溪独见辱于愚,何哉(《愚溪诗序》)
(五)乃
1.用作副词。
(1)表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等
①设九宾于廷,臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)
②悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。(《赤壁之战》)
③度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
(2)强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为\"却\"\"竟(然)\"\"反而\"等;
①问今是何世,乃不知不汉。(《桃花源记》)
②今其智乃反不能及。(《师说》)
③而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)
④夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)(3)可表示对事物范围的一种限制,可译为\"只\"\"仅\"等。
①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
(4)用在判断句中,起确认作用,可译为\"是\"\"就是\"等。
①若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)
②嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)
③无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(《齐桓晋文之事》)
2.用作代词。
(1)用作第二人称,常作定语,译为\"你的\";也作主语,译为\"你\"。不能作宾语。
①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
(2)用作指示代词,译为“这样”。
①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》)
3.还可作连词用,译为①于是、就、这才、才。②却、竟、反而、只。
4.复合虚词
【无乃】表猜测,译为“恐怕……”。
①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(《勾践灭吴》)
②无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》)
③今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(《报任安书》)
【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(《孔雀东南飞》)
(六)其
1.代词
①第三人称代词。他(她、它),他(她、它)们,他(她、它)们的。
②指示代词。那,那里,其中的。
2.副词
①表揣测、测度语气。大概、恐怕。②表劝勉、期望、命令、祈使语气。可要、还要。③表反问语气。难道。
3.连词
①表假设。假如、如果。②表选择。或者、还是。
4.助词,起调节音节的作用,可不译。
①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》)
②佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(《离骚》)
5.复合虚词
【何其】译为“多么”。
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
(七)且
1.用作连词。
(1)递进关系,而且,并且。
①且立石于其墓之门(《五人墓碑记》)
②肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。(《赤壁之战》)
③彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。(《赤壁之战》)
(2)递进关系,况且,再说。
①且壮士不死即已,死即举大名耳。(《陈涉世家》)
②且将军大势可以拒操者,长江也。(《赤壁之战》)
③且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)
(3)让步关系,尚且,还。
①臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)
②故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(《师说》)
(4)并列关系:又,又……又……,一面……,一面……
①示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)
②命如南山石,四体康且直(《孔雀东南飞》)
③又有若老人咳且笑于山谷中者(《石钟山记》)
④凡四方之士无有不过而拜且泣者。(《五人墓碑记》)
2.用作副词。
(1)将,将要。
①有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”(《游褒禅山记》)
②且为之奈何(《鸿门宴》)
③若属皆且为所虏(《鸿门宴》)
④卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》)
(2)暂且,姑且。
①存者且偷生,死者长已矣!(《石壕吏》)
②誓不相隔卿,且暂还家去。(《孔雀东南飞》)
3.复合虚词
【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。例:
①且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也(《过秦论》)
②且夫天地之间,物各有主(《赤壁赋》)
③且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎(《报任安书》)
【且如】就像。
①且如今年冬,未休关西卒(《兵车行》)
(八)若
1.动词,像,好像。
①视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》)
②吾不忍其觳觫,若无罪而就死地(《齐桓晋文之事》)
③其若是,孰有御之。(《孟子见梁襄王》)
2.用作代词。
(1)表对称,相当于\"你\"\"你们\";作定语时则译为\"你的\"。
①若入前为寿,寿毕,请以剑舞(《鸿门宴》)
②不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》若属:你们这些)
③更若役,复若赋……(《捕蛇者说》你的)
(2)表近指,相当于\"这\"\"这样\"\"如此\"。
①以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(《齐桓晋文之事》)
3.用作连词。
(1)表假设,相当于\"如果\"\"假设\"等。
①若据而有之,此帝王之资也。(《赤壁之战》)
②若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。(《赤壁之战》)
③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之战》)
(2)表选择,相当于\"或\"\"或者\"。
①以万人若一郡降者,封万户。(《汉书?高帝纪》)
(3)至,至于。
①若民,则无恒产,因无恒心。(《齐桓晋文之事》)
4.复合虚词
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏,连月不开。(《岳阳楼记》)
②若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉(《逍遥游》)
【若定】心中有数,从容不迫。
①指挥若定。(《赤壁之战》)
【若何】怎么样。
①以闲敝邑,若何?(《崤之战》)
【若干】约计之词,相当于“几许”、“多少”。
①车后若干递送夫。
(九)所
1.名词,处所,地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)
②成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)
③某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
2.助词
(1)放在动词前同动词组成\"所\"字结构,表示\"所……的人\"、\"所……的事物\"、\"所……的情况\"等。
①会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿(《促织》)
②道之所存,师之所存也。(《师说》)
③过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(《陈情表》)
(2)“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)
②臣所过屠者朱亥(《信陵君窃符救赵》)
3.复合虚词
【为……所】“为”和“所”呼应,组成\"为……所……\"的格式,表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)
②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(《报任安书》)
【所以】
(1)表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法”“是用来……的”\"等。
①吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻(《信陵君窃符救赵》)
②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
(2)表示原因。相当于“……的原因(缘故)”。
①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)
③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)
【所在】
(1)到处。
①石之铿然有声音者,所在皆是也。(《石钟山记》)
(2)所在之处,处所。
①原来有这等一个所在,且回衙去(《闺塾》)
②急趋之,折过墙隅,迷其所在。(《促织》)
二、方法点拨
(一)看语法结构
借助语法结构分析推断文言虚词的用法。例:①先妣抚之甚厚。(归有光《项脊轩志》)“抚之”是动宾短语,“之”是动词“抚”的宾语,代词,代“妪”,译为“她”。②而辍耕之垄上。(司马迁《陈涉世家》)“之垄上”是动补短语,“之”是动词,“去”“往”的意思,“垄上”是补充说明“之”的处所。因此“之”是一个实词,而不是虚词。
(二)看对应位置
语言结构相同或相似的词句构成的对文,其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法,推断对应位置的疑难虚词的用法。
①舟遥遥以轻颺,风飘飘而吹衣。(陶潜《归去来兮辞》)“以”和“而”处于对应位置,“而”是表修饰的连词。
②因利乘便,宰割天下,分裂山河。(贾谊《过秦论》)“因”和“乘”处于对应位置,“乘”是介词“趁着”的意思,由此可推断“因”也是乘着的意思。此句的“利”“便”也是对文,都是指有利的形势。
③昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(《诗经·东山》)“矣”和“思”处于对应位置,由“矣”是语气助词可推断“思”也是语气助词。
④噫吁嚱,危乎高哉!(李白《蜀道难》)“乎”和“哉”处于对应位置,由“哉”是表感叹的语气助词,可推断“乎”与“哉”同义。
(三)看特殊标志
文言文段与段、句与句衔接过渡,起承转合,常由一些虚词充当的标志性词语。这些词语多用来发议论、转话题、抒感叹、表关联等。根据标志性词语,可推断其用法。
①夫人之相与,俯仰一世。(王羲之《兰亭集序》)“夫”用在段首引发议论,是发语词,可不译。这种
用法的虚词还有“若夫”“故夫”“且夫”“盖”等。
②至于颠覆,理固宜然。(苏洵《六国论》)“至于”用在句首承接上文,表示另外再说一层意思,用法与现代汉语相同。这种用法的虚词还有“至”“至若”“至如”等。
③嗟夫!予尝求古仁人之心······(范仲淹《岳阳楼记》)“嗟夫”用在段首抒发感叹,可译为“唉”。这种用法的虚词还有“噫”“呜呼”等。
④是故无贵无贱,无长无少······(韩愈《师说》)“是故”表事情的关联,可译为“因此”。这种用法的虚词还有“是以”“虽然”“然则”“盖”等。
(四)看语气表达
有些虚词的用法可以根据语句表达的语气推断。
①其李将军之谓也。(《史记·李将军列传》)“其”表推测语气,可译为“大概”。
②其真不无马邪?其真不知马也。(韩愈《马说》)“其”表反诘语气,可译为“难道”。
③围之不继,吾其还也。(《左传·烛之武退秦师》)“其”表商量语气,可译为“还是”。
④尔其无忘乃父之志。(欧阳修《伶官传序》)表命令语气,可译为“一定”。
(五)看具体语境
文言虚词的用法比较灵活,要确定一个虚词的用法必须联系语境具体分析,做到“字不离句,句不离篇”。
①针针丛棘,青麻头伏焉。(蒲松龄《促织》)语境是一只“青麻头”(蟋蟀)藏匿在“针针丛棘”之中。由此可推断“焉”是兼词“于此”。“伏焉”即“伏在那里”。
②故为之说,以俟夫观人风者得焉。(柳宗元《捕蛇者说》)语境是交代写文章的目的是等待那些考察民情得人能够看到这篇文章。由此可推断“焉”是代词,代文章。“得焉”即“能够看到它”。
③颠而不扶,则将焉用彼相矣?(《论语·季氏将伐颛臾》)“焉”用在疑问句中,表示责备得语气,由此可推断“焉”是疑问代词,可译为“何、哪里”。
④圣心备焉。(荀子《劝学》)“焉”用在陈述的语境里,是语气助词。
(六)看删换变化
有些文章虚词的用法,可以通过删除或替换的方法来推断。删除或替换虚词后句意表达受影响的一般是介词。例如:
比较下列各句中“以”字的用法,判断正确的一组是( )
①俅以幸臣躐跻显位②得全首领以没③扈从以行④至以刃裂颈断舌而死
A.①和④相同,②和③相同
B.①和④相同,②和③不同
C.①和④不同,②和③相同
D.①和④不同,②和③不同
解答此题,先要确定“以”的词性,然后作具体分析。可采用“删除法”,删除“以”字,例①④句意表达受到影响,例②③句意表达则不受影响,由此可推断例①④“以”是介词,例②③“以”是连词。再作具体分析,例①“以”表凭借某种身份,例④“以”表动作行为所用得工具,两者的意义不相同。例②③“以”都是用在状语和中心语之间,表示修饰和被修饰的关系,两者的意义完全相同。
此题还可以通过“替换法”解答。把四句中的“以”用“而”来替换,例①④句意表达受到影响,例②③两句意表达不受影响,据此可推断例①④“以”是介词,例②③“以”是连词。
(七)看句式特点
有些文言虚词的用法,可以借助句式来推断。
①多于南亩之农夫。(杜牧《阿房宫赋》)“于南亩之农夫”介宾短语,“于”是介词“比”的意思。
②石之铿然有声者,所在皆是也。(苏轼《石钟山记》)定语后置,“石”是中心语,“之”是助词,定语后置的标志。
③何以战?(《左传·曹刿论战》)宾语前置句,“何以”即“以何”,“以”是介词“凭借”的意思。
④竖子不足与谋!(司马迁《鸿门宴》)省略句,“与”后面省略了宾语“之”,“与”是介词“和、跟”的意思。
⑤遂为猾胥报充里正役。(蒲松龄《促织》)被动句,“为”表被动,是介词“被”的意思。
虚词(二)
一、要点梳理
虚词在文言文中起着结构或者内容上的作用,掌握虚词的意义和用法对阅读文言文非常重要。文言虚词包括副词、介词、连词、助词、语气词,代词。另外,还有三种特殊现象:①兼词。如“诸”、“焉”。②虚词连用。如“也哉”、“也乎哉”。③复音虚词。如“于是”、“无论”等。高考大纲里要求掌握的常见虚词有18个:而、何、乎、于、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、则、者、之、与。
(一)为
1.动词。
(1)有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活。
①斩木为兵,揭竿为旗。(《过秦论》)
②然后以六合为家,崤函为宫。(《过秦论》)
③卒相与欢,为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》)
④冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
⑤赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声。(《廉颇蔺相如列传》)
⑥今日嬴之为(帮助)公子亦足矣(《信陵君窃符救赵》)
⑦南取百越之地,以为(划为)桂林、象郡。(《过秦论》)
⑧为(治理)国以礼,其言不让,是故晒之。(《论语》)
(2)以为,认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也(《鸿门宴》)
②两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”(《两小儿辩日》)
(3)判断词,是。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《廉颇蔺相如列传》)
②非为织作迟,群家妇难为。(《孔雀东南飞》)
2.介词。
(1)表被动,有时跟\"所\"结合,构成\"为所\"或\"为……所\",译为“被”。
①吾属今为之虏矣。(《鸿门宴》)
②遂为猾胥报充里正役。(《促织》)
③身死国灭,为天下笑,(《过秦论》)
④不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
⑤羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众。(《赤壁之战》)
(2)介绍原因或目的。为了,因为。
①慎勿为归死,贵贱轻何薄(《孔雀东南飞》)
②为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤(《庄暴见孟子》)
③今为宫室之美为之。(《庄暴见孟子》)
(3)介绍涉及的对象。给,替。
①于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)
②请以赵十五城为秦王寿。(《廉颇蔺相如列传》)
③臣请为王言乐。(《庄暴见孟子》)
(4)对,向。
①为之奈何?(《鸿门宴》)
②如姬为公子泣(《信陵君窃符救赵》)
(5)表示动作、行为的时间。可译为\"当\"\"等到\"等。
①为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
3.句末语气词,表示疑问或反诘。呢。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(《鸿门宴》)
②是社稷之臣也。何以伐为?(《季氏将伐颛臾》)
③何故怀瑾握瑜而自令见放为?(《屈原列传》)
(二)焉
1.兼词
(1)相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行,必有我师焉(在其中)。(《论语》)
②积土成山,风雨兴焉(从这里)。(《劝学》)
③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者也。(《五人墓碑记》)(2)相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石?(《愚公移山》)
②非再至,焉知其若此?
③焉有仁人在位,罔民而可为也?(《齐桓晋文之事》)
2.代词
(1)相当于“之”。
①惟俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)
②犹且从师而问焉。(《师说》)
③去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。(《五人墓碑记》)
(2)哪里,怎么。
①未知生,焉知死(《论语》)
②割鸡焉用牛刀(《论语》)
3.语气词。
(1)句末语气词,了,啊,呢。
①至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)
②一羽之不举,为不用力焉。(《齐桓晋文之事》)
③则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》)
(2)作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗(《师说》)
②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》)
(3)作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。
①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落(《阿房宫赋》)
②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(《石钟山记》)
(三)也
1.句末语气词,
(1)表示判断语气。
①城北徐公,齐国之美丽者也(《邹忌讽齐王纳谏》)
②张良曰:“沛公之参乘樊哙者也”(《鸿门宴》)
(2)句末语气词,表示陈述或解释语气。例:
①即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也(《齐桓晋文之事》)
②雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》)
(3)用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。
①鸣呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《过秦论》)
②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
③古之人不余欺也(《石钟山记》)
(4)用在句末,表示疑问或反诘语气。
①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》)




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